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І. П. Павлов

Київ, Ukraine

І. П. Павлов

该教堂建于12世纪。多罗戈日奇区在基辅的历史命运中扮演了重要角色。那里曾决定了众多觊觎基辅王位的王公的命运，同时也决定了基辅城自身的命运。无数入侵者从此地发起对基辅的多次进攻，而基辅王公们则与他们展开血战。该地点的战略重要性成为建造一座纪念性教堂堡垒的缘由之一。1139年，切尔尼戈夫王公弗谢沃洛德·奥利戈维奇进抵基辅西北郊的战略要地多罗戈日奇，占领该地区，同时获得了通往基辅的便利桥头堡。1140年至1146年间，弗谢沃洛德·奥利戈维奇在多罗戈日奇兴建了圣基里尔教堂。作为一位尚武善谋的王公，建造教堂堡垒是弗谢沃洛德为巩固这座被众人垂涎的“都城”郊区而采取的合理步骤。圣基里尔修道院是独特功能组合的

典范，因为它既是神圣中心、世袭宫殿教堂，同时也是一座纪念性的教堂堡垒。教堂以亚历山大里亚的圣基里尔——教堂建造者弗谢沃洛德·奥利戈维奇王公的基督教主保圣人——之名命名。- 圣基里尔教堂最珍贵的宝藏是其独特的'''壁画'''。- 12世纪时，圣基里尔教堂的墙壁依据当时的基督教圣像画规范以湿壁画技法绘制。17世纪，教堂的湿壁画部分采用蛋彩画技法进行了修复。19世纪初，教堂修缮期间，墙壁未重绘壁画，仅进行了抹灰和粉刷。- 19世纪80年代，在圣彼得堡大学教授A.普拉霍夫的指导下，教堂开展了修复工作。当时，从数个世纪的灰泥和粉刷层下发现了一组独特的古罗斯壁画。然而不久后，为使壁画显得“宏伟”，这些湿壁画被用油画颜料进行了翻新。20世纪70年代，开展了大规模修复工作，将壁画从19世纪的油画颜料层下重新揭露出来。- 湿壁画：穹顶鼓座的窗间壁上绘有十二使徒的纪念性形象。帆拱（用于过渡从鼓座圆环到穹顶下方正方形的建筑球形三角结构）上描绘了四位福音书作者。东南帆拱上的福音书作者马可的画像保存最为完好。- 支撑穹顶鼓座的中心拱券上装饰着塞巴斯蒂安殉道者的画像，这些画像被置于圆形徽章内，并通过环扣和箍环 literally 相互连接。这些画像形成了仿佛“活生生的圣链”，守护着天国领域。中央后殿中是举手祈祷的圣母奥兰斯像。19世纪的油画占据了该构图的主要部分；古代湿壁画仅存圣母蓝色长袍的边缘以及她所站立的基座。奥兰斯像下方是《圣体礼》湿壁画构图，描绘了使徒领受圣餐的场景，其中基督被描绘了两次：左侧他将基督的身体（饼）分给以圣彼得为首的使徒群体，右侧他将基督的血（葡萄酒杯）分给以圣保罗为首的使徒群体。这种描绘两个基督形象的题材早在6世纪小亚细亚的《罗萨诺古卷》微型画中就已出现。根据在拉文纳圣维塔莱教堂已可见到的规范，在圣基里尔教堂中，构图的中心描绘了宝座上方的双穹顶柱廊，其上放置着十字架、盛有七块圆形扁饼的圣餐盘、葡萄酒杯和星标。- '''钟楼'''：在修道院范围内，伊万·赫里霍罗维奇-巴尔斯基建造的修道院建筑中，最重要的是一座独立的钟楼，建于1760年。这座钟楼融合了高耸钟塔的理念，底层设有大门，钟楼第二层设有一座小礼拜堂。钟楼的下两层具有乌克兰三分式教堂的一些元素，钟塔位于中殿中央部分的上方。这种建筑组合体现在钟楼上，其两侧各有一个后殿式的下层结构。钟楼小礼拜堂最初的屋顶是当时流行的阶梯式庑殿顶。1849年火灾后，小礼拜堂的屋顶和穹顶进行了改建，与原貌不同。1936年乌克兰苏维埃社会主义共和国决定拆除钟楼，一年后钟楼被毁，其砖块被用于其他建筑工程。

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